Allah SWT Dewa Bulan Bagian: 2

Posted on

Seharusnya tidak mengejutkan bahwa kata “Allah” bukanlah sesuatu yang diciptakan oleh Muhammad atau mengungkapkan untuk pertama kalinya dalam Quran.

Terkenal Timur Tengah sarjana HAR Gibb telah menunjukkan bahwa alasan bahwa Muhammad tidak pernah menjelaskan siapa Allah adalah dalam Quran adalah bahwa pendengarnya telah mendengar tentang Allah jauh sebelum Muhammad pernah lahir (agama Islam: Sebuah Survei Sejarah, Baru Jakarta: Buku Mentor, 1955, p.38).

Dr Arthur Jeffery, salah satu ulama terkemuka Islam di Barat di zaman modern dan profesor Studi Islam dan Timur Tengah di Columbia University, mencatat:

“Nama Allah, karena Quran sendiri adalah saksi, cukup dikenal di Arabia pra-Islam Memang, baik itu dan bentuk femininnya, Allat, tidak jarang ditemukan di antara nama-nama theophorous dalam prasasti-prasasti dari Afrika Utara.” (Islam: Muhammad , dan Agama-Nya, New York: The Liberal Arts Press, 1958, hal 85).

Kata “Allah” berasal dari kata Arab majemuk, al-ilah. Al adalah definite article “” dan ilah adalah kata bahasa Arab untuk “tuhan.” Ini bukan sebuah kata asing. Bahkan tidak kata bahasa Syria untuk Tuhan. Ini adalah bahasa Arab murni. (Ada sebuah diskusi menarik tentang asal-usul Allah, dalam “bahasa Arab leksikografis Miscellanies” oleh J. Blau dalam Journal Studi Semit, Vol. XVII, # 2,, 1972 hlm 173-190).

Baik Allah Ibrani atau kata Yunani untuk Tuhan seperti yang ditemukan dalam Alkitab. Allah adalah murni istilah Arab yang digunakan dalam referensi ke sebuah dewa Arab. Hastings ‘Encyclopedia of Religion and Ethics I: 326, T & T Clark, menyatakan:

‘”Allah” adalah nama yang tepat, berlaku hanya untuk mereka [Arab] Allah aneh. ”

Menurut Encyclopedia of Religion:

‘”Allah” adalah nama pra-Islam. . . sesuai dengan Bel Babel “(Encyclopedia of Religion, I: 117 Washington DC, Corpus Pub, 1979.).

Bagi mereka yang merasa sulit untuk percaya bahwa Allah adalah nama dewa pagan untuk Arab aneh pagan di masa pra-Islam, kutipan berikut ini mungkin membantu:

“Allah ditemukan dalam prasasti-prasasti Arab sebelum Islam…” (Encyclopedia Britannica, I: 643).

“Orang-orang Arab, sebelum masa Muhammad, diterima dan menyembah, setelah fashion, dewa tertinggi yang disebut Allah” (Encyclopedia off Islam, saya: 302, Leiden: EJ Brill, 1913, Houtsma).

“Allah sudah dikenal oleh orang Arab pra-Islam, ia adalah salah satu dewa Mekah…” (Encyclopedia off Islam, saya: 406, ed Gibb.).

“.. Ilah muncul dalam puisi pra-Islam Dengan frekuensi penggunaan, al-ilah dikontrak kepada Allah, sering dibuktikan dalam puisi pra-Islam….” (Encyclopedia off Islam, III: 1093, 1971).

“Nama Allah kembali sebelum Muhammad” (Encyclopedia of Mythology Dunia dan Legenda, I:, 41 Anthony Mercatante, New York, Fakta File, 1983).

“Asal usul ini (Allah) akan kembali ke zaman pra-Islam. Allah adalah bukan nama yang umum berarti” Tuhan “(atau” dewa “), dan Muslim harus menggunakan kata atau bentuk lain jika ia ingin menunjukkan lain dari dewa sendiri yang khas “(Encyclopedia of Religion and Ethics, I: 326, Hastings).

Untuk kesaksian dari karya-karya referensi di atas standar, kita menambah orang ulama seperti Henry Diawetkan Smith dari Harvard University yang telah menyatakan:

“Allah sudah dikenal dengan nama orang-orang Arab” (Alkitab dan Islam: atau, Pengaruh Perjanjian Lama dan Baru di Agama Muhammad, New York, Charles Scribner Sons itu,, 1897 hal 102).

 

Dr Kenneth Cragg, mantan editor ilmiah jurnal bergengsi Dunia Muslim dan seorang sarjana Islam modern Barat yang luar biasa, yang karya-karyanya umumnya diterbitkan oleh Oxford University, komentar:

“Nama Allah juga terlihat pada sisa-sisa arkeologi dan sastra Arab pra-Islam” (Panggilan dari Menara, New York: Oxford University Press, 1956, hal 31).

Dr W. Montgomery Watt, yang adalah Profesor Studi Arab dan Islam di Edinburgh University dan Visiting Professor studi Islam di College de Perancis, Georgetown University, dan University of Toronto, telah melakukan pekerjaan yang luas pada konsep pra-Islam Allah . Dia menyimpulkan:

“Dalam beberapa tahun terakhir saya menjadi semakin yakin bahwa untuk pemahaman yang memadai tentang karir Muhammad dan asal-usul penting Islam besar harus melekat pada eksistensi di Mekkah keyakinan kepada Allah sebagai” dewa tertinggi “Dalam arti ini. suatu bentuk paganisme, namun sangat berbeda dari paganisme seperti yang umumnya dipahami yang layak pengobatan terpisah “(William Montgomery Watt, Muhammad Mekkah, hal vii Juga lihat artikelnya,.” Kepercayaan kepada Tuhan Tinggi di Pra-Islam Mekkah ” , Jurnal Studi Semit, Vol. 16, 1971, hlm 35-40).

Caesar Farah dalam bukunya tentang Islam menyimpulkan pembahasan tentang makna pra-Islam Allah dengan mengatakan:

“Tidak ada alasan, karena itu, untuk menerima gagasan bahwa Allah diteruskan ke umat Islam dari Kristen dan Yahudi” (Islam: Keyakinan dan Pengamatan, New York, Barrons, 1987, hlm 28).

Menurut ulama Timur Tengah EM Wherry, yang terjemahan Quran masih digunakan hari ini, di pra-Islam kali Allah-ibadah, serta menyembah Ba-al, keduanya agama astral dalam bahwa mereka terlibat penyembahan matahari , bulan, dan bintang-bintang (A Commentary Komprehensif pada Quran, Osnabrück: Otto Zeller Verlag, 1973, hal 36).

 

Astral Agama

Di Saudi, dewa matahari dipandang sebagai dewi perempuan dan bulan sebagai dewa laki-laki. Seperti telah ditunjukkan oleh banyak ulama seperti Alfred Guilluame, dewa bulan dipanggil dengan berbagai nama, salah satunya adalah Allah! (Islam, hal 7).

Nama Allah adalah digunakan sebagai nama pribadi dewa bulan, di samping judul-judul lain yang dapat diberikan kepadanya.

Allah, dewa bulan, menikah dengan dewi matahari. Bersama-sama mereka menghasilkan tiga dewi yang disebut “anak perempuan Allah.” Ketiga dewi itu bernama Al-Lat, Al-Uzza, dan Manat.

Anak perempuan Allah, bersama dengan Allah dan dewi matahari dipandang sebagai “tinggi” dewa. Artinya, mereka dipandang sebagai berada di bagian atas dari banyak dewa Arab.

“Seiring dengan Allah, bagaimanapun, mereka memuja dewa-dewa yang lebih rendah host dan” putri Al-lah “(Encyclopedia of Mythology Dunia dan Legenda, I: 61)”.

 

Bulan Bulan Sabit Simbol

Simbol dari penyembahan dewa bulan dalam budaya Arab dan tempat lain di seluruh Timur Tengah adalah bulan sabit.

Para arkeolog telah menggali sejumlah patung dan prasasti hieroglif di mana bulan sabit duduk di atas kepala dewa untuk melambangkan penyembahan dewa bulan. Dalam cara yang sama seperti matahari digambarkan di atas dewa Mesir.

Sementara bulan pada umumnya disembah sebagai dewa perempuan di Timur Dekat Kuno, orang-orang Arab dipandang sebagai dewa laki-laki.

 

Dewa Quraisy

Suku Quraisy dalam lingkungan mana Muhammad lahir terutama ditujukan kepada Allah, dewa bulan, dan terutama untuk tiga putri Allah yang dipandang sebagai perantara antara manusia dan Allah.

Penyembahan dari tiga dewi, Al-Lat, Al-Uzza, dan Manat, memainkan peran penting dalam ibadah di Ka’bah di Mekah. Dua yang pertama anak perempuan Allah memiliki nama-nama yang bentuk feminin dari Allah.

Nama Arab literal dari ayah Muhammad adalah Abd-Allah. Nama pamannya adalah Obied-Allah. Nama-nama ini mengungkapkan pengabdian pribadi yang kafir keluarga Muhammad harus menyembah Allah, dewa bulan.

 

Berdoa Menuju Mekkah

Berhala Allah didirikan di Kebah bersama dengan semua berhala lainnya. Orang-orang kafir Mekah dan berdoa ke arah Kabah karena di situlah dewa-dewa mereka ditempatkan.

Ini hanya masuk akal bagi mereka untuk menghadapi ke arah dewa mereka dan kemudian berdoa. Karena berhala dewa bulan mereka, Allah, berada di Mekah, mereka berdoa ke Mekkah.

Penyembahan dewa bulan diperpanjang jauh melampaui menyembah Allah-di Arabia. Bulan sabit subur Seluruh terlibat dalam penyembahan bulan.

Ini, sebagian, menjelaskan keberhasilan awal Islam di antara kelompok-kelompok Arab yang secara tradisional telah menyembah dewa bulan.

Penggunaan bulan sabit sebagai simbol bagi Islam yang ditempatkan pada bendera negara-negara Islam dan di bagian atas masjid dan menara adalah sebuah kemunduran untuk hari-hari ketika Allah dipuja sebagai dewa bulan di Mekkah.

Meskipun hal ini mungkin datang sebagai kejutan bagi banyak orang Kristen yang telah salah mengira bahwa Allah hanya nama lain untuk Tuhan dalam Alkitab, Muslim terdidik umumnya memahami hal ini.

 

Driver Taksi Muslim

Selama satu perjalanan ke Washington DC, saya terlibat dalam percakapan dengan seorang sopir taksi Muslim dari Iran.

Ketika saya bertanya kepadanya. Menjawab “mana Islam mendapatkan simbol bulan sabit?” Dia bahwa itu adalah sebuah simbol pagan kuno yang digunakan di seluruh Timur Tengah dan bahwa mengadopsi simbol ini telah membantu umat Islam untuk mengkonversi orang di seluruh Timur Tengah.

Ketika saya menunjukkan bahwa kata Allah itu sendiri digunakan oleh kultus dewa bulan di Arabia pra-Islam, dia setuju bahwa ini adalah kasus.

Saya kemudian menunjukkan bahwa agama dan Quran Muhammad dapat dijelaskan dalam hal pra-Islam budaya, adat istiadat, dan ide-ide keagamaan. Dia setuju dengan ini!

Dia terus menjelaskan bahwa dia adalah seorang berpendidikan universitas Muslim yang, pada titik ini dalam hidupnya, berusaha untuk memahami Islam dari sudut pandang ilmiah. Akibatnya, ia kehilangan imannya dalam Islam.

Pentingnya sumber pra-Islam nama Allah tidak dapat lebih diperkirakan.

 

Kesimpulan

Dalam bidang perbandingan agama, dapat dipahami bahwa masing-masing agama besar umat manusia memiliki konsep mereka sendiri yang janggal dewa. Dengan kata lain, semua agama tidakmenyembah Tuhan yang sama, hanya di bawah nama yang berbeda.

Pemikiran ceroboh yang akan mengabaikan perbedaan penting yang membagi agama-agama dunia merupakan penghinaan keunikan agama-agama dunia.

Manakah dari agama-agama dunia berpegang pada konsep Kristen tentang satu Allah yang kekal dalam tiga pribadi? Ketika Hindu menyangkal kepribadian Allah, agama yang tidak setuju dengan ini? Jelas, semua orang tidak menyembah Tuhan yang sama, atau dewi.

Catatan: orang Kristen tidak memahami “konsep aneh satu Allah yang kekal dalam tiga pribadi” tetapi satu Allah yang kekal dengan tiga kantor utama atau klaim dispensasi.

Konsep Quran dewa berevolusi dari agama pagan pra-Islam, Allah-ibadah. Hal ini sangat unik Arab yang tidak dapat dikurangi hanya dengan keyakinan Yahudi atau Kristen.

 

Pernikahan, Perceraian, Zina dan Poligami

Dalam kehidupan pribadinya, Muhammad mempunyai dua kelemahan besar. Yang pertama adalah ketamakan. Oleh kafilah-kafilah penjarahan dan permukiman Yahudi ia telah mengumpulkan kekayaan yang luar biasa bagi dirinya sendiri, keluarganya, dan pengikut-pengikutnya (Ali Dashti, 23 Years, hal 86-87; Encyclopedia Britannica, 15:648).

Ketika kita berbalik dan melihat kehidupan Muhammad kita menemukan bahwa dia jelas dibunuh dan merampok orang di nama Allah menurut Al-Qur’an. Dia mengajarkan murid-muridnya dengan contoh, perintah, dan ajaran yang mereka dapat dan harus membunuh dan merampok dalam nama Allah dan memaksa orang untuk tunduk kepada Islam.

Berikutnya kelemahan yang terbesar adalah perempuan. Meskipun dalam Quran dia akan membatasi pengikutnya untuk memiliki empat istri, dia sendiri mengambil lebih dari empat istri dan selir.

Pertanyaan tentang jumlah perempuan dengan siapa Muhammad seksual terlibat baik sebagai istri, selir atau bakta dibuat titik pertikaian dengan orang-orang Yahudi di zaman Muhammad. Ali Dashti komentar:

“Semua setuju bahwa komentar ayat 57 Sura 4 (on-Nesa) diturunkan setelah orang-orang Yahudi mengkritik selera Muhammad untuk perempuan, menyatakan bahwa ia tidak ada yang harus dilakukan kecuali untuk mengambil istri” (Ali Dashti, 23 Tahun, hlm 120 -138).

Karena poligami dipraktekkan dalam Perjanjian Lama oleh patriark seperti Abraham, fakta bahwa Muhammad memiliki lebih dari satu istri tidak cukup dalam dan dari dirinya sendiri untuk diskon klaimnya kenabian. Tapi ini tidak meniadakan fakta bahwa masalah ini memiliki sejarah dalam hal mencoba untuk memahami Muhammad sebagai seorang pria.

Hal ini juga menimbulkan masalah logis bagi umat Islam. Karena Al-Qur’an dalam Sura 4:03 melarang mengambil lebih dari empat istri, telah mengambil lagi akan berdosa bagi Muhammad.

Satu apologis muslin dengan siapa saya sedang berbicara berpendapat sebagai berikut:

“Muhammad tidak berdosa Quran membuat mengambil lebih dari empat istri dosa.. Oleh karena Muhammad tidak bisa mengambil lebih dari empat istri. Mengapa? Karena Muhammad tidak berdosa.”

Saya menunjukkan bahwa pertanyaan tentang berapa banyak istri Muhammad atau orang lain yang harus dijawab berdasarkan bukti sejarah dan sastra dan iman tidak buta.

 

Sarjana Muslim dan negarawan Ali Dashti memberikan daftar berikut dari perempuan dalam kehidupan Muhammad:

1. Khadijah 12. Hend
2. Sawda 13. Asma (Saba)
3. Aesha 14. Zaynab (dari Khozayma)
4. Omm Salama 15. Habla
5. Halsa 16. Asma (dari Noman)
6. Zaynab (dari Jahsh) 17. Maria (Kristen)
7. Jowayriyi 18. Rayhana
8. Omm Habiba 19. Omm Sharik
9. Safiya 20. Maymuna
10. Maymuna (dari Hareth) 21. Zainab (yang ketiga)
11. Fatema 22. Khawla

 

Beberapa pengamatan perlu diberikan tentang daftar di atas:

Yang pertama perempuan 16 istri. Bilangan 17 dan 18 adalah budak atau selir.

Empat terakhir perempuan itu tidak istri atau budak tetapi perempuan Muslim yang taat yang “memberikan” diri mereka untuk memuaskan keinginan seksual Muhammad.

Zainab Jahsh awalnya istri anak angkatnya Muhammad Zaid. Fakta bahwa Muhammad mengambil untuk dirinya sendiri telah bermasalah untuk banyak orang, termasuk Muslim. (Allah tidak melanggar Firman-Nya dan Dia Sendiri tidak pernah berubah pikiran-Nya. Sekarang baca Sura 33:36-38).

(Nabi Musa dibenarkan diajarkan di bawah Perjanjian Lama, bahwa menteri hanya bisa menikahi seorang perawan atau janda dari seorang menteri (Imamat 21:13-15). Nabi dibenarkan Yesus diajarkan di bawah Perjanjian Baru yang seorang rasul, nabi, penginjil , pendeta atau guru dapat menikahi seorang perawan hanya dalam iman – karena ia adalah tipe dari Kristus Siapa yang menyatukan hanya dengan perawan kepada Firman.

Setiap nabi dari Adam mengajarkan bahwa setiap wanita yang memiliki lebih dari satu suami hidup adalah pezinah, dan suaminya selanjutnya nya adalah dalam perzinahan dengan suami pertamanya sebagai poligami adalah sah hanya untuk pria – Kejadian 3:16; Roma 7:1 – 3).

Aesha hanya delapan atau sembilan tahun ketika Muhammad membawanya ke tempat tidurnya. Menurut Hadis, dia masih bermain dengan bonekanya. Ini segi nafsu seksual Muhammad sangat menyedihkan orang Barat.

Sementara di negara-negara Islam seorang gadis delapan atau sembilan tahun dapat diberikan dalam pernikahan dengan laki-laki dewasa, di Barat, kebanyakan orang akan bergidik memikirkan seorang gadis delapan atau sembilan tahun yang diberikan dalam menikah dengan siapa pun. (Meskipun dibiarkan oleh orang Yahudi Talmud).

Aspek kehidupan pribadi Muhammad adalah sesuatu yang banyak sarjana melewati sekali lagi karena mereka tidak ingin menyakiti perasaan umat Islam. Namun, sejarah tidak dapat ditulis untuk menghindari menghadapi fakta bahwa Muhammad telah hasrat alami untuk gadis kecil.

Akhirnya, Maria, Kristen Koptik, menolak untuk menikah Muhammad karena dia tidak mau meninggalkan agama Kristen dan memeluk Islam. Dia dengan berani memilih untuk tetap menjadi budak daripada mengubahnya.

Dokumentasi untuk semua perempuan di harem Muhammad begitu luas dan telah disajikan begitu banyak kali oleh para sarjana yang hanya mampu mereka yang menggunakan penalaran melingkar dapat objek untuk itu.

 

Ketidakberdosaan

Menurut Perjanjian Baru, Yesus Kristus menjalani hidup yang sempurna dan tanpa dosa (2 Korintus 5:21).

Ketika musuh-musuh-Nya datang untuk menuduh Yesus di hadapan Pilatus dan Herodes, mereka harus menciptakan tuntutan karena tidak ada yang bisa menemukan apa-apa melawan Dia.

Tapi ketika kita beralih ke kehidupan Muhammad, kita menemukan bahwa dia adalah seorang manusia normal yang terlibat dalam dosa yang sama yang menimpa kita semua. Dia berbohong, dia menipu, ia bernafsu, ia gagal menepati janji, dll Dia tidak sempurna dan tidak berdosa.

 

Muhammad yang berdosa?

Setelah saya telah memberikan kuliah tentang Islam di University of Texas (Austin) pada tahun 1991, saya ditantang oleh beberapa mahasiswa Islam untuk membuktikan bahwa Muhammad adalah orang berdosa

Respon pertama saya adalah untuk menunjukkan bahwa beban pembuktian tidak pada saya, tapi pada mereka. Saya kemudian bertanya, “Dimana dalam Quran itu pernah menyatakan bahwa Muhammad adalah berdosa?”

Mereka tidak bisa merujuk saya untuk satu bagian di mana gagasan semacam ini bahkan disarankan, apalagi diajarkan.

Mereka menuntut agar saya menunjukkan dari Quran dimana Muhammad dikatakan berdosa. Aku menjawab tantangan mereka dengan mengutip beberapa bagian dari Quran yang jelas-jelas mengungkapkan kepada pembaca yang jujur ​​bahwa Muhammad adalah orang berdosa.

 

Para Qur’an Muhammad

Dalam Sura 18:110, dan di tempat lain, Muhammad adalah diperintahkan oleh Allah:

“Katakanlah, aku hanyalah seorang manusia seperti kamu.”

Tidak ditemukan dalam Quran adalah Muhammad dikatakan berdosa. Sebaliknya, Allah memberitahu Muhammad bahwa dia tidak berbeda dari pria mana pun.

Orang-orang Muslim yang mengklaim bahwa Muhammad tidak berdosa telah gagal untuk dicatat Sura 40:55, dimana Allah memberitahu Muhammad untuk bertobat dari dosa-dosanya!

Muhammad Pickthal diterjemahkan Sura 40:55 mengatakan:

“Mintalah pengampunan dosa-Mu”.

Satu-satunya cara keluar dari bagian ini adalah untuk menyatakan bahwa Allah adalah salah untuk meminta Muhammad untuk minta maaf karena ia tidak mengampuni!

Pickthal terjemahan dari Sura 48:1, 2 menyatakan:

“Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu, 
(Muhammad), sinyal kemenangan, 
bahwa Allah dapat mengampuni engkau 
masa lalu dan yang untuk 
datang, dan mungkin sempurna 
nikmat kepadamu, dan panduan 
kepadamu di jalan yang benar “

Bukan hanya Muhammad diperintahkan untuk bertobat dari dosa-dosanya dan untuk mencari pengampunan, namun dia juga mengingatkan dosa-dosa masa lalunya bahwa Allah telah diampuni dan dosa masa yang akan membutuhkan pengampunan masa depan!

Muhammad tidak berdosa menurut Al-Qur’an. Dia hanya satu orang berdosa miskin lebih membutuhkan pengampunan dan penebusan.

Banyak Varian Bacaan Al-Qur’an

Muslim menyerang Alkitab dengan alasan bahwa kadang-kadang memiliki kata-kata yang bertentangan dari naskah yang berbeda. Namun ini adalah persis kasus dengan teks Quran. Ada banyak bertentangan pembacaan pada teks Quran sebagai Arthur Jeffery telah menunjukkan dalam, Bahan bukunya untuk Sejarah Teks Al-Qur’an (New York, Russell F. Moore, 1952).

Pada satu titik Jeffery memberikan 90 halaman bacaan pada teks. Sebagai contoh, dalam Sura 2 ada lebih dari 140 varian bacaan yang bertentangan dan pada teks Quran.

Semua sarjana Barat dan Islam mengakui adanya varian bacaan dalam teks Quran (Dashti, 23 Years, hal 28; Mandudi, Arti Qur’an, hlm 17-18; McClintock dan Strong, ensiklopedi, V152).

Guillaume menunjukkan bahwa Quran pada awalnya “memiliki sejumlah besar varian, tidak selalu sepele dalam makna” (Islam, hal 189).

“Sangat menarik untuk dicatat bahwa dalam jurnal ilmiah muslim, ada mulai menjadi enggan pengakuan dari fakta bahwa ada bacaan varian dan bertentangan pada teks Al-Quran” (Salah satu contoh akan Saleh al-Wahaihu, “Studi A Tujuh Varian Alquran, “International Journal of Studi Islam dan Arab, Vol V (1989)., # 2, hlm 1-57).

 

Beberapa Ayat Hilang

Menurut Profesor Guillaume dalam bukunya, Islam, (hal 191ff.), Beberapa ayat asli Quran hilang.

Misalnya, salah satu Sura awalnya memiliki 200 ayat pada zaman Aisyah. Tetapi pada saat Utsman standar teks Quran, itu hanya 73 ayat! Sebanyak 127 ayat telah hilang, dan mereka tidak pernah pulih.

Kaum Muslim Syiah mengklaim bahwa Utsman ditinggalkan 25 persen dari ayat-ayat asli dalam Quran karena alasan politik (McClintock dan Strong, ensiklopedi, V: 152).

Bahwa ada ayat-ayat yang masih tersisa keluar dari versi Usman dari Quran diakui secara universal (Encyclopedia off Islam pendek, hlm 278-282; Guillaume, Islam, hlm 191; Wherry, A Commentary Komprehensif pada Al-Quran, hlm 110 – 111).

. Buku John Burton, The Collection dari Quran, yang diterbitkan oleh Cambridge University, dokumen bagaimana ayat-ayat seperti itu hilang (London University Press, 1977, hlm 117ff Arthur Jeffery Lihat juga, Islam: Muhammad dan Agama-Nya, New York; Liberal Seni Tekan, 1958, hlm 66-68).

Burton menyatakan tentang klaim muslim bahwa Quran adalah sempurna:

“Akun-akun muslin dari sejarah teks-teks Al-Quran adalah massa kebingungan, kontradiksi dan inkonsistensi” (Burton, Koleksi, hal 231).

 

Perubahan dalam Quran

Salah satu cara menarik bahwa beberapa dari ayat-ayat asli Quran hilang adalah bahwa pengikut Muhammad bernama Abdollah Sarh akan membuat saran kepada Muhammad tentang mengulang, menambah, atau mengurangkan dari Sura. Muhammad sering melakukan apa yang disarankan Sarh.

Ali Dashti menjelaskan apa yang terjadi:

“Abdollah meninggalkan Islam atas dasar bahwa wahyu-wahyu, jika dari Tuhan, tidak bisa diubah pada dorongan dari seorang penulis seperti dia. Setelah murtad, ia pergi ke Mekkah dan bergabung dengan Qorayshites” (Dashti, 23 Years, hal 98 ).

Hal ini tidak mengherankan bahwa ketika Muhammad menaklukkan Mekah salah satu orang pertama yang tewas adalah Abdollah, karena dia tahu terlalu banyak dan membuka mulutnya terlalu sering.

 

Beberapa Ayat dibatalkan

Dalam proses pembatalan dibicarakan sebelumnya, ayat-ayat yang bertentangan dengan iman Islam dan praktek telah dihapus dari teks, seperti “ayat-ayat setan” di mana Muhammad menyetujui penyembahan dari tiga dewi, anak-anak perempuan Allah.

Sarjana bahasa Arab E. Wherry komentar:

“Ada beberapa bagian yang dalam Quran yang bertentangan, para dokter Muhammad meniadakan keberatan dari sana oleh doktrin pembatalan, karena mereka mengatakan bahwa Allah dalam Quran memerintahkan beberapa hal yang untuk alasan yang baik setelah dicabut dan dibatalkan” (A Komprehensif komentar pada Qurun, hal 110).

Wherry melanjutkan untuk mendokumentasikan banyak contoh ayat-ayat diambil dari Quran.

Jual Canon dalam karyanya, Pengembangan Sejarah Quran, juga komentar pada praktek membatalkan ayat-ayat dari Quran jika mereka yang bermasalah:

“Ini adalah untuk kita sehingga mengorbankan menakjubkan bagaimana prosedur dapat telah diizinkan untuk diperkenalkan ke dalam sistem dengan teman dan musuh (Madras: Tekan keuskupan, 1923, hlm 36-37).

 

Beberapa Ayat Ditambahkan

Tidak hanya memiliki bagian-bagian Qur’an telah hilang, namun seluruh ayat dan bab telah ditambahkan ke dalamnya.

Sebagai contoh, Ubai telah beberapa Sura dalam naskah tentang Quran yang Utsman dihilangkan dari teks standar nya.

Jadi ada Qurans dalam sirkulasi sebelum teks Utsman yang telah wahyu tambahan dari Muhammad bahwa Utsman tidak menemukan atau menyetujui, dan dengan demikian ia gagal untuk menempatkan mereka dalam teks.

 

Tidak Asli

Adapun klaim bahwa naskah asli Quran masih ada, kita telah menunjukkan tidak ada “naskah” tunggal dari Quran.

Caesar Farah dalam bukunya tentang Islam, menyatakan:

“Ketika Muhammad meninggal di sana ada ada kodeks tunggal dari teks suci” (Caesar Farah, Islam: Keyakinan dan Pengamatan, New York; Barrons, 1987, hlm 28).

Shorter Encyclopedia off Islam komentar:

“Satu hal saja yang pasti dan secara terbuka diakui oleh tradisi, yaitu, bahwa tidak ada ada setiap koleksi wahyu dalam bentuk final, karena, selama dia masih hidup, wahyu baru yang ditambahkan ke yang sebelumnya” ( hal 271).

 

Beberapa pra-Islam Sumber untuk bahan dalam Quran Sumber Arab

Quran mengulangi fabel Arab fantastis seolah-olah mereka benar.

“Legenda Arab tentang jin luar biasa mengisi halaman-halamannya” (GG Pfander, Neraca Kebenaran, hlm 283).

“Cerita tentang unta dia-yang melompat keluar dari batu dan menjadi seorang nabi telah dikenal jauh sebelum Muhammad” (Sura 7:73-77,85; 91:14; 54:29).

Kisah seluruh desa orang-orang yang diubah menjadi kera karena mereka melanggar Sabat oleh penangkapan ikan merupakan legenda popular di hari Muhammad (Sura 2:65; 7:163-166).

Kisah 12 memancar mata air yang ditemukan dalam Sura 2:60 berasal dari legenda pra-Islam.

Dalam apa yang disebut “Rip Van Winkle” cerita, tujuh pria dan hewan mereka tidur selama 309 tahun di gua dan kemudian terbangun baik-baik saja (QS 18:9-26)!

Legenda ini ditemukan dalam dongeng Yunani dan Kristen serta pengetahuan Arab.

Dongeng dari potongan-potongan dari empat mati, potong-potong burung bangun dan terbang terkenal di jaman Muhammad (Sura 2:260).

Hal ini juga jelas bahwa Muhammad digunakan seperti pra-Islam literatur sebagai Moallaqat Saba dari Cays Imra’ul dalam komposisi nya Sura 21:96; 29:31,46; 37:59, 54:1, 93:1 dan.

 

Sumber Yahudi

Banyak cerita dalam Quran berasal dari Talmud Yahudi, Midrash, dan karya apokrif banyak.

Hal ini ditunjukkan oleh Abraham Geiger pada tahun 1833, dan selanjutnya didokumentasikan oleh seorang cendekiawan Yahudi, Dr Abraham Katsh, dari New York University, pada tahun 1954(Concise Dictionary Islam, hal 229; Jomier, Alkitab dan Al Qur’an – henry Kabupaten Co, Chicago, 1959, 59ff; Jual, Studi, hlm 163ff; Guillaume, Islam, hal 13)..

1. Sumber Sura 3:35-37 adalah buku fantastis berjudul The Protevangelion James yang Lesser.

2. Sumber Sura 87:19 adalah Perjanjian Abraham.

3. Sumber Sura 27:17-44 adalah Targum Kedua Ester.

4. Kisah fantastis yang Allah telah menjadikan manusia yang “mati selama seratus tahun” dengan tidak ada efek buruk pada makanan, minuman, atau keledainya adalah dongeng Yahudi (Sura 2:259 dst.).

5. Gagasan bahwa Musa dibangkitkan dan materi lainnya berasal dari Talmud Yahudi (Sura 2:55, 56, 67).

6. Kisah dalam Sura 5:30,31 juga dapat ditemukan dalam pra-Islam bekerja dari Pirke Rabi Eleazer, Targum Jonathan ben Uzia dan Targum Yerusalem.

7. Kisah Abraham dibebaskan dari api Nimrod berasal dari Midrash Raba (lihat Sura 21:51-71; 29:16, 17; 37:97,98).

Ini harus juga menunjukkan bahwa Nimrod dan Abraham tidak hidup pada saat yang sama. Muhammad selalu pencampuran orang bersama-sama dalam Quran yang tidak hidup pada saat yang sama.

8. Non-alkitabiah rincian kunjungan Ratu Sheba (Saba) di Sura 27:20-44 berasal dari Targum Kedua Kitab Ester.

9. Sumber Sura 2:102 tidak diragukan lagi Yalkut Midrash (Bab 44).

10. Kisah dalam Sura 7:171 menemukan Tuhan mengangkat Gunung Sinai dan memegangnya di atas kepala orang-orang Yahudi sebagai ancaman untuk squash mereka jika mereka menolak hukum berasal dari buku Yahudi Abodah Sarah.

11. Kisah pembuatan anak lembu emas di padang gurun, di mana gambar melompat keluar dari api sepenuhnya terbentuk dan benar-benar mooed (Sura 7:148; 20:88), berasal dari Rabi Pirke Eleazer.

12, Tujuh langit dan neraka dijelaskan dalam Quran berasal dari Zohar dan Hagigah.

13. Muhammad dimanfaatkan Perjanjian Abraham mengajarkan bahwa skala atau keseimbangan akan digunakan pada hari penghakiman untuk menimbang perbuatan baik dan buruk dalam rangka untuk menentukan apakah seseorang masuk surga atau neraka (Sura 42:17; 101:6-9) .

 

Bidah Kristen Sumber

Salah satu fakta yang paling didokumentasikan dan merusak tentang Quran adalah bahwa Muhammad digunakan sesat Injil Gnostik “Kristen” dan dongeng mereka untuk bahan dalam Quran.

Encyclopedia Britannica berkomentar:

“Injil itu dikenal kepadanya terutama melalui sumber apokrif dan sesat” (15:648).

Hal ini telah dibuktikan banyak kali oleh berbagai akademisi (Richard Bell, Pengantar Qur’an, hlm 163ff Lihat juga: Bell, The Origin of Islam di Lingkungan Its Kristen, hal 110ff, 139ff; Jual, Studi, hal 216ff.. Lihat juga Tisdall dan Pfander).

Sebagai contoh, dalam Sura 3:49 dan 100:11 O, bayi Yesus berbicara dari buaian! Kemudian, Al Qur’an telah Yesus membuat burung tanah liat menjadi hidup.

Alkitab memberitahu kita bahwa mujizat pertama Yesus lakukan adalah pada pesta perkawinan di Kana (Yohanes 2:11).

 

Sumber Sabean

Muhammad dimasukkan bagian dari agama Sabean ke dalam Islam (Encyclopedia off Islam (ed. Eliade), hlm 303ff;.. International Standard Bible Encyclopedia, hal 1:219 dst).

Dia mengadopsi ritual pagan seperti:

Beribadah di Kabah

Berdoa lima kali sehari ke Mekah (Muhammad memilih lima kali sama berdoa Sabean).

Puasa untuk bagian dari hari selama sebulan.

 

Agama Timur Sumber

Muhammad diturunkan beberapa ide nya dari agama-agama Timur seperti Majusi dan Hindu. Semua hal yang ada jauh sebelum Muhammad lahir.

Quran mencatat hal-hal berikut yang berasal dari Muhammad tetapi dalam kenyataannya cerita-cerita sebelumnya dikenal sekarang dikaitkan dengannya untuk pertama kalinya (Jual, Studi, hal 219ff.).

Kisah perjalanan terbang melalui tujuh langit.

Para Houries surga.

Azazil dan roh-roh lainnya datang dari Hades.

“Cahaya” Muhammad.

Jembatan Sirat.

Surga dengan anggur, perempuan, dan lagu (dari Persia).

Raja kematian.

Merak cerita.

 

Rasisme arab

Menurut terjemahan harfiah dari bahasa Arab Sura 3:106, 107, pada Hari Penghakiman, hanya orang-orang dengan wajah putih akan disimpan. Orang dengan wajah-wajah hitam akan dikutuk.[Ini adalah pemahaman duniawi dari sebuah ekspresi umum. Istilah Arab “ibyaddat wujuhahum” secara harfiah berarti “wajah mereka berubah putih” digunakan serta istilah “iswaddat wujuhahum” secara harfiah berarti “wajah mereka berubah hitam”. Ini adalah ungkapan umum yang digunakan antara semua orang Arab, termasuk orang Kristen, dengan mengacu pada perilaku baik dan perilaku buruk, atau moral yang baik dan moral yang buruk].

 

Sebuah Surga duniawi

Al-Quran menjanjikan surga penuh anggur dan seks bebas (Sura 2:25; 4:57, 11:23; 47:15).

Jika mabuk dan imoralitas kotor adalah dosa di bumi, bagaimana benar di surga?

Gambar Quran di surga adalah persis apa yang abad ketujuh pagan Arab akan berpikir indah.

Konsep duniawi tentang harem perempuan cantik dan semua Anda dapat minum anggur bertentangan langsung dengan spiritualitas dan kesucian konsep Alkitab dari surga (Wahyu 22:12-17).

 

Kesimpulan

Sementara Muslim yang taat percaya dengan segenap hati bahwa ritual dan ajaran Islam seluruhnya surgawi berasal dan dengan demikian tidak dapat memiliki sumber duniawi, Timur Tengah sarjana telah menunjukkan melampaui semua keraguan bahwa setiap ritual dan keyakinan dalam Islam dapat ditelusuri kembali ke Arab pra-Islam budaya.

Dengan kata lain Muhammad tidak memberitakan sesuatu yang baru. Semuanya ia mengajar telah diyakini dan dipraktekkan di Arabia jauh sebelum ia pernah dilahirkan. Bahkan gagasan “hanya satu Tuhan” adalah dipinjam dari orang-orang Yahudi dan Kristen. islam.htm

(Kutipan dari “Invasi Islam” oleh Dr Robert Morey;. Panen Penerbit Depan, 1992 ISBN 0-89081-983-1)